和《祥瑞》交錯(cuò)著看，還是能幫助理解不少的。 保障完整性：修長(zhǎng)城、出使西域、打擊匈奴。 建立政權(quán)：從以往的分封制到郡縣制，從分權(quán)到集權(quán)的過(guò)渡。 建立國(guó)家概念：“君權(quán)神授”，泰山封禪。根據(jù)統(tǒng)治需要確定國(guó)家統(tǒng)一思想。法家是為了增強(qiáng)國(guó)力——黃老是為了休養(yǎng)生息——儒家是為了鞏固大家對(duì)政權(quán)的認(rèn)同。 以前歷史上只是簡(jiǎn)單的了解秦漢的沿襲簡(jiǎn)單印戳，比如說(shuō)嬴政暴政、漢武帝擊敗匈奴，往往簡(jiǎn)單以當(dāng)下觀點(diǎn)去指點(diǎn)過(guò)去，但若是代入當(dāng)時(shí)的視角，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多“情有可原”，當(dāng)然有所建樹(shù)的人往往是可以穿越時(shí)代性看到一定程度的未來(lái)，怪不得讀史明智。希望自己也能更明智些。